На самом деле, вопрос поставлен неверно. Правильно будет: как Олимпийский парк там оказался?

Олимпийский парк находится в Имеретинской низменности. История этого места связана со старообрядцами, в частности, «некрасовцам»”*. Они появились в России в начале XVIII в., подвергались гонениям и были вынуждены уехать во владения Турции. После революции 1905–1907 гг. они вернулись на родину. Первым местом их поселения стал Сочинский округ Черноморской губернии — наименее освоенный среди других округов.

*некрасовцы (некрасовские казаки, казаки-некрасовцы, игнат-казаки) — потомки донских и хопёрских казаков, которые, после подавления Булавинского восстания, ушли с Дона в сентябре 1708 года. Названы в честь своего лидера Игната Некрасова. Более 240 лет казаки-некрасовцы жили вне России, на территории Османской империи, приняв подданство султана.

Староверы поселились в нескольких местах на побережье, однако из-за недостатка удобной для ведения сельского хозяйства земли, неплодородности почв, трудных условий жизни в нагорной полосе и усиления налогового пресса многие уехали. К концу 1926 г. староверы остались лишь в Имеретинской бухте.

Дома староверов находились на территории под нынешним стадионом «Фишт», рядом располагалось и кладбище. Первые захоронения на нем появились в 1911 году, однако никаких надгробий того времени найти невозможно: для староверов любой предмет на могиле (крест, цветы, фотографии) не имеет сакрального значения, староверы не поклоняются усопшим. Обычно на могиле ставился деревянный крест, который через 25–30 лет сгнивал, и на этом же месте хоронили другого человека. Поэтому кладбища староверов небольшие — таким является и кладбище в Имеретинской низменности.

Однако в советское время на кладбище стали хоронить не только старообрядцев, но и жителей окрестных селений разных вероисповеданий.

Оставлю тему с компенсациями для строительства жилых домов (можем представить, какие компенсации выдаются людям в нашей стране), лишь дам ссылку на видео, где показан снос жилых домов под застройку олимпийскими объектами (у меня сердце разрывалось смотреть на это).

Возвращаясь к кладбищу, приведу еще одну цитату, которая наглядно показывает уровень возмущения людей, их желание защитить свое и жесткость властей:

На этом видео можно посмотреть, как люди действительно грудью защищали свое кладбище. Это видеозапись попытки милиции «отбить» кладбище перед приездом делегации МОК.

Чем же было обусловлена необходимость снести кладбище? Некоторые указывали на то, что кладбище не отмечено на картах, а значит, официально не существует, и его можно просто разровнять бульдозером. Странный аргумент, учитывая, что большинство российских кладбищ либо отсутствуют на картах, либо управляются черт знает кем, то есть являются бесхозными. К счастью, бульдозером ровнять ничего не стали — кроме жилых домов.

Как же стало выглядеть кладбище? Его окружили забором, вокруг посадили деревья, а со стороны разноцветных мостов закрыли высокими красными щитами. На время Олимпиады вокруг стояла охрана, чтобы никто не смог увидеть, что же там спрятано.

Если кладбище из Олимпийского парка не видно, то Олимпийский парк с кладбища — вполне. Стадионы и прочие объекты с кладбища выглядят чужеродно и карикатурно нелепо. Эти фотографии были сделаны весной 2013 года, когда основное строительство было уже завершено.

Деревья вокруг кладбища еще не высажены, да и забор невысокий. Тут можно посмотреть больше фотографий кладбища, еще не спрятанного от посторонних глаз.

Сейчас Олимпийский парк выглядит примерно так же:

Разглядеть некрополь сейчас можно или с воздуха, или если найти в него вход, сделанный «улиткой».

Карикатурность и нелепость олимпийских объектов, виднеющихся за крестами и надгробиями, никуда не делась спустя 8 лет, и вряд ли когда-либо исчезнет.

Но если вы думаете, что после Олимпиады страсти на Имеретинской низменности утихли, вы ошибаетесь. В 2017 году вокруг некрополя вновь разразились споры: староверы снова попытались отстоять свое право на кладбище, требуя изменить его статус с городского на вероисповедальное, чтобы пресечь распродажу кладбищенской земли и сократить количество захоронений не-староверов. Староверы настаивали на том, что кладбище было основано их предками-староверами и должно принадлежать их потомкам, а не городу. Однако легко понять, что удовлетворить требования староверов невыгодно — представьте, сколько можно получить денег за покупку места на кладбище в Олимпийском парке?

Подводя итог, скажу, что меня до глубины души шокировал контраст кладбища и Олимпийского парка. И то, и другое сразу воспринимается как-то криво: кладбище через призму парка, а парк — кладбища. В голове одно от другого отделить сложнее, чем на территории; забор, красные щиты и деревья тут не помогут.

Для меня это кладбище стало ярчайшей иллюстрацией современной России, во многом перенявшей традиции «потемкинских деревень». И, конечно же, примером того, как люди отстояли свое, несмотря на угрозы, насилие и давление, продолжающееся до сих пор.

• материал об «олимпийском» старообрядческом кладбище
• материал о кладбище староверов в Олимпийском парке
• материал о старообрядческом кладбище
• материал о территории Имеретинской низменности до ее застройки
• статья о строительстве олимпийских объектов вокруг кладбища